Escritura performática o la palabra como provocación para la aisthesis y el movimiento, es parte de la metodología para creación que he desarrollado personalmente, a partir del seminario Contra(butoh) guiado por la maestra Eugenia Vargas.
Se trata de un texto poético que proviene y desemboca al mismo tiempo en sensaciones, movimiento, imágenes tendientes a sublimarse en un proyecto coreográfico que aún está en proceso.
La temática de dicho proyecto es la reintegración del sentido ritual y extático del arte del cuerpo como producto de la necesidad de unidad ante la sensación de fragmentación y escisión del ser en el mundo. La intención es revivir las memorias perdidas y dormidas que habitan cada átomo que nos conforma como cuerpo-cosmos a través de la propuesta visual y verbal de la danza y la poesía.
Antes de Dios
Antes de Dios y el
Diablo.
Cuando el hombre era también bestia y no precisaba el bien ni el mal,
solo la vida.
La vida en todo su esplendor prosaico.
Antes.
Quiénes éramos antes?
Podríamos volver a sentir
lo que esa carne,
siendo lo que somos ahora?
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Cómo era la danza de esas bestias (que éramos nosotros mismos)? Qué tipo de trazos hacia el cuerpo? Cómo eran esas sensaciones de frío, de calor, de pelo grueso húmedo y olor a hoguera? Cómo, esas rutas nómadas perpetuadas por huellas en la tierra? Cómo, la oscuridad, la enfermedad, el dolor? Cómo miraban nuestros ojos a la distancia inacabable e ininterrumpida? Cómo respirábamos el aire de esos lares?
Fragilidad, hambre y dolor
Antes
acaso la vida era un flujo extático de pavor y sobrecogimiento.
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Movimiento. Supervivencia
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El hombre carnero
en la edad del Reno.
En medio de las bestias, observa, se calienta, se mueve con ellas, entre ellas...
CASI es uno con ellas.
No.
El Ovis es su Dios.
Ahora hay un darse cuenta.
Animales de muslos plenos,
Masas de carne
Manadas en movimiento
Tiembla la tierra, bajo la sangre caliente de esas bestias.
Cómo no adorarles
y temerles.
y sacralizarles...
Cómo no ansiar su profana fortaleza?
Y entonces el de las manos inteligentes aprende a desollar, para colocarse encima otras pieles
Hundirse en sus carnes
Ungirse su sangre
Beber su leche
Más allá de la subsistencia
Otrora la inteligencia
La carne es primitiva
La carne es puro deseo
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Sexual
Vital
Impúdica
Abierta
Húmeda
Pulsante
Penetrante
Doliente
Caliente
Gime
Gruñe
Bufa
No duerme
La carne no duerme
La carne no sabe que sueña
La que sueña y luego despierta soy yo. La carne vive el sueño profundo donde existen todas las memorias
... desde aquel tiempo
en qué vivíamos entre y éramos uno
con las bestias.
6
Humana y bestia y dios
Sueño que sueño y dentro del sueño me despierta un sacerdote antiguo ataviado con la cabeza de un Dios carnero. Me visita desde la cueva profunda de mi subconsciencia. Observa mi cuerpo dormido, inmóvil y mientras sé que sueño la carne no se mueve, no reacciona y no siente. a la habitación la inunda el miedo.
Parálisis de un mundo mientras otro mundo emerge.
Emerge la memoria desconocida y hasta entonces deshabitada de un ritual sacrificial
Paralizándome en ésta cama.
Y la que sueña hoy
Ya es diferente de la que despierta mañana.
Ha muerto
Esa soñante ha muerto.
7
El sueño, como la danza
Desarticula el sentido ritual de mi sacrificio
Somos todo
En el sueño lo somos todo.
En el sueño, como en la danza,
flotamos en nada
más que memoria.